यहां सेक्स टैबू है, स्त्री के लिए
सेक्स को हमारे यहां हमेशा से ही टैबू माना गया है। सेक्स पर बात करना। उसे जग-ज़ाहिर करना या आपस में शेयर करना। हर कहीं सेक्स प्रतिबंधित है। सेक्स का जिक्र आते ही क्षणभर में हमारी सभ्यता-संस्कृति ख़तरे में पड़ जाती है। मुंह पर हाथ रखकर सेक्स की बात पर शर्म और गंदगी व्यक्त की जाती है। सेक्स को इस कदर घृणा की दृष्टि से देखा जाता है, मानो वो दुनिया की सबसे तुच्छ चीज हो।
खुलकर सेक्स का विरोध करते हुए मैंने उन सभ्यता-संस्कृति रक्षकों को भी देखा है जिन्हें सड़क चलती हर लड़की में 'गज़ब का माल' दिखाई देता है। जिन्हें देखकर उनके हाथ और दिमाग न जाने कहां-कहां स्वतः ही विचरण करने लगते हैं। जिन्हें रात के अंधेरे में नीली-फिल्में देखने में कतई शर्म नहीं आती और नीली-फिल्मों के साथ रंगीन-माल भी हर वक्त जिनकी प्राथमिकता में बना रहता है। परंतु रात से सुबह होते-होते उनका सेक्स-मोह 'सेक्स-टैबू' में बदल जाता है।
हमारे पुराणों तक में लिखा है कि यौन-सुख स्त्री के लिए वर्जित, पुरुष के लिए हर वक्त खुला है। पुरुष आजाद है हर कहीं 'मुंह मारने' के लिए। यही कारण है स्त्री को अपना सेक्स चुनने की आजादी हमारे यहां नहीं है।यह सही है कि हम परिवर्तन के दौर से गुज़र रहे हैं। हर दिन, हर पल हमारे आस-पास कुछ न कुछ बदल रहा है। हम आधुनिक हो रहे हैं। यहां तक कि टीवी पर दिखाए जाने वाले कंडोम, केयरफ्री, ब्रा-पेंटी के विज्ञापनों को भी हम खुलकर देख रहे हैं। एक-दूसरे को बता भी रहे हैं। मगर सेक्स को स्वीकारने और इस पर अधिकार जताने को अभी-भी हमने अपनी सभ्यता-संस्कृति के ताबूतों में कैद कर रखा है। हमें हर पल डर सताता रहता है कि सेक्स का प्रेत अगर कहीं बाहर आ गया तो हमारी तमाम पौराणिक मान्यताएं-स्थापनाएं पलभर में ध्वस्त हो जाएंगीं। हम पश्चिमी भोगवाद के शिकार हो जाएंगें। इसलिए जितना हो सके कोशिश करो अपनी मां-बहनों, पत्नियों को सेक्स से दूर रखने और उन्हें अपनी इच्छाओं से अपाहिज बनाने की।
हमारे पुराणों तक में लिखा है कि यौन-सुख स्त्री के लिए वर्जित, पुरुष के लिए हर वक्त खुला है। पुरुष आजाद है हर कहीं 'मुंह मारने' के लिए। यही कारण है स्त्री को अपना सेक्स चुनने की आजादी हमारे यहां नहीं है।
गज़ब की बात यह है स्त्री-सेक्स पर प्रायः वे लोग भी अपना मुंह सींये रहते हैं जो स्त्री-विमर्श के बहाने 'स्त्री-देह' के सबसे बड़े समर्थक बने फिरते हैं। स्त्री जब अपने सुख के लिए सेक्स की मांग करने लगती है तो परंपरावादियों की तरह उनके तन-बदन में भी आग-सी लग जाती है। इन स्त्री-विमर्शवादियों को सेक्स के मामले में वही दबी-सिमटी स्त्री ही चाहिए जो मांग या प्रतिकार न कर सके।
पता नहीं लोग यह कैसे मान बैठे हैं कि हम और हमारा समाज निरंतर बदल या विकसित हो रहा है। आज भी जब मैं किसी स्त्री को दहेज या यौन शोषण के मामलों में मरते हुए देखती हूं तो मुझे लगता है हम अभी भी सदियों पुरानी दुनिया में जी रहे हैं।
मुझे एक बात का जवाब आप सभी से चाहिए आखिर जब पुरुष अपने बल पर अंदरूनी और बाहरी सारे सुख भोगने को स्वतंत्र है तो यह आजादी स्त्रियों को क्यों और किसलिए नहीं दी जाती?
क्या इच्छाएं सिर्फ पुरुषों की ही गुलाम होती हैं, स्त्रियों की नहीं?
अनुजा रस्तोगी
बरेली की रहने वालीं, तहलका की पाठक, अनुजा, एक शिक्षिका हैं। उन्हीं के शब्दों में-"मैंने पत्र-पत्रिकाओं में कभी नहीं लिखा। अभी तक जो भी लिखा अपने ब्लॉग पर ही लिखा। बिंदास लिखना ही मुझे पसंद है। समझौते के बगैर।"
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Comments (141 posted):
I agree with your view. I feel very proud abour your thought.
Acha laga ye janker ki soch me ek khulapan hai. Mager kuch sawal hai jo chhupe hai...
Hum kabhi-kabhi kisi ko bebasi ki chhavi me to nahi dal dete?
Maine kai lekh pade hai jo SEX per likhe gaye hai mger sabhi me esa lagta hai jese Mahilao ko bahut hi chhota or kasaa hua mana gaya hai. Sex ke bare me aam soch ager lai bhi jati hai to Mardo ko ek uper ki position di gai hai. Ye bhi lagta hai ki gaali mardo ko di ja rahi hai per wo lag Mahilao per rahi hai.
Har mamle me bahut hi kasaa hua mahol lagta hai.
Main ye janna chahta hu ki...
=> Orat or madro ko ager hata diya jaye soch se to, sex ko kese apne aaspas dekhte hai? Khali Gyan se ya kisi or chij se?
=> Kisi soch me khulapan hona, sochne ke kya nazeriye deta hai? or kis terh ki disha me bandh deta hai?
Ye soch itni thosh kyo hai? bahut bebasi si lagti hai Gander me? Khash ker Mahila or Mard me.... Per wo bhi ek terh ki Gaali.
Chhoti locality me is doran sarkaar ne sarwjanik pisab gharo me ek lal rang ki masine tangi hai. Jisme se condom niklte hai 1 rupis ka sikka dalker. Jo ek khule roop me hai. Us masin ke bare me jisko pata hai wo usse duri kerta hai or jise nahi pata wo sawal kerta hai. Baccho ke liye wo ek khelne ki masin hai. Jisme wo kabhi lakdi to kabhi patther dal ker usme se kuch nikalne ki koshish kerte hai.
IS MAHOL KO KESE SOCH SAKTE HAI?
Aaj bhi chhoti locality me tv per jab bhi koi condom or Napkins ki advertisment aati hai to remote se chennal badal diya jata hai...
Inko hum kis soch me layge?
Ya ye sab kya hai?
In maholo ko hum kese apni zindgi me sochte hai? Ya Inki kya jagah hai?
Sex koi bada ya kisi ko bebes kerne ka hi nazariya nahi hai sayd, kuch or bhi hai. Soch ja skta hai....
Pyaar ke saath
Friend..
Aapke khalayat sachchai par mustamil hai-aur aapke hosle ki akkasi kar rahe hain.
Sach ko sach ki tarha parosne ke liye mera SALAM
aaj ladkian sex ke maamle mein kaafi aage nikal chuki hai. voh khule aam dukandar se blue filmon ke c.d. maangti hai. Videshi blue filmey dekh kar aaj ke ladkian vaise hi aapas mein sex par baat karti hai jaise ladke kartey hain.
ese kya kaha jai.
vaise isme naya kuch bhi nahi, kyonki jante sabhi hain lekin likhne ki himmat koi-koi hi kar pata hai, isliye aapko ek baar phir badhai.
hindu dharm ke anusar pruano me istri hi rishi muni ke pass jati thi rishi muni nahi jate the. aurat ke karan hi ramayan aur mahabaharat hui.
madam agar app apne ko surakshi nahi samajti aur admi par blame deti ho to yeh shayad app ki smajhe ke bool hai.
har dur me admi ne hi aurat ko bachaya hai aur future me bhi uski raksha karta rahe ga.
blue film tabhi banti hai jab usme aurat bhi hoti hai. aaj kal ke modern dur me har insan ne chahe wo admi ho ya aurat done paise kamane ke naye aur asan tarike doodhte hai. ye app ke ya meri sooch hai ke kun sa profession sahi ha ya galat. app kewal apne bare me sochiya aur doosro ko apne bare me sochne dijiya.
aapne bhut choti baat ki hai,aapne adhikaro ki baat to khub ki per apne kartvyo ki baat aap bhul gaye.jo ladke gali main maa bahno ko 'kya maal hai'bolte hai unmain ease sanskar kaha se aaye?? aap sex ki baat to karte hai per samaj main shiksha or sanskaro kee baat kyo nahi karti, or jaha tak humare sastro (purano) ko main janta hoo, aap uska ek ansh bhee nahi janti, unmain to pati patni ko bhog virti tyag karte hue santan uttpann karne ko kaha hai, sex ki baare main us, uk, main khuli baat hoti hai, or aapko malum hai vaha kitne bacche shadi se pehle kitne bacche paida hote hai??
jaha tak sex sukh ki baat hai hindu dhram main kahi bhee pati ko idhar udhar muh marne ki manahi ki hue hai,or pati patni ki baare main to yaha tak likha hua hai, ki patni ko khana khilata samay maa ki trah, or seva karte samay sevak ke trah, or raat ko bhog karte samay veshya ki trah kaam karna cheyea, or aaj kal jitne ashlilta ladkio ne macha rakhe hai utni ladko ne nahi, aaj sex ke mamle main to pashuo ko bhee piche chod deya hai, gaye (cow) saal main ek baar, jaidatar padhu sall main ek baar sex karte hai per aadmi, 12 mahine or jav aurat ghrabh se hoti hai or jab uska rajodhram hota hai tab bhee sex karna nahi chodte, or aap ye baat jo kah rahe hai wo vichar kar nahi kah rahe hai, kyoki es vishya ke saath aapka photo bhee to jamane ko badalne majbur kar raha hai,
this is the base of our INDIAN culture mam.don't take it otherwise.
Bhartiy samaj ke atit me jakar dekhe to vaha sex ko lekar koi hichak nahi thi lekin aaj ke samay me hamare samaj ko kya ho gaya hai vo kyo sex se door bhag rahe hai........!
you are going in good way,good luck
भारतीय समाज की बनायी बंदिशें,
सिर्फ़ औरतों पर ही लागू नही होती।
स्त्री औ पुरुष के संबंध का आधार,
सिर्फ़ यौन सुख़ की उत्कंठा नहीं होती,
गृहस्थ जीवन तो एक तपस्या है,
जो बिना समर्पण के पुरी नही होती,
मन के मैल को मिटा दिजीये,
कृत्रिमता से जीवन की आस पुरी नही होती,
अच्छा लगा कि आप सच बोलती हैं,
मगर हर सच जीवन की सच्चाई नही होती।
मुझे इस पते पर संपर्क करें
नवल किशोर कुमार,
ब्रह्म्पुर, फ़ुलवारी शरीफ़, पटना-801505
मो0-09304295773
You had written very well and shown us the true picture of our woman.Great
जिंदगी क्या चीज़ है किताबों को हटाकर देखो!
मेरे पास आप के लिए बस इतने शब्द है, आपके अन्दर पुरुषों के जितनी हिम्मत है, ये क्या कम है? जब आप आप में बदलाव की लहर है, आप की तरह बाकियों में क्यों नही ? ताजुब है की इन सारे टिप्पणियों में किसी महिला की कोई टिप्पणी नही आई ?
Wishing for all of you.
ved, puran ka quote to kar diya, par kis ved mein aur kaha......ye to likhiye. ya kewal hawa-hawai likh kar rumour create karengi.
हमारे पुराणों तक में लिखा है कि यौन-सुख स्त्री के लिए वर्जित, पुरुष के लिए हर वक्त खुला है। पुरुष आजाद है हर कहीं 'मुंह मारने' के लिए। यही कारण है स्त्री को अपना सेक्स चुनने की आजादी हमारे यहां नहीं है।
this is so cheap??? do u have ur father in ur home.. unke liye bhi isi tarah sochte ho????????
Achcha laga ye jaankar ki kuch hi sahi, kam se kam is desh ki kuch striyon ne sochna shuru to kiya!
Yahan jo samajik ghera hai woh sirf purush pradhan samaaj ka hi hai, aisa nahi hai.
Ye talluk rakhta hai is desh ke ghinoune culture ka bhi jisne hume janm se hi bhed bhaav karna sikhaya aur keh diya ki ye shastro me hai, chahe woh jaat-paat ho ya stri purush me bhed bhaav.
Assal me hum badlaav se darte hai, isliye ye sab chala aa raha hai.
Mujhe sach me dard hota hai jab mein kisi ladki ko apne maa baap ki jhuthi ijjat ke liye apne sapno ka gala ghountate dekhta hu.
Mujhe is culture par koi fakra nahi hota jahan niyam kanoon sirf inhe banane walo ke paksha me rach diye gaye hai.
Ummid hai, aapki bebaak lekhni jaari rahegi.
Yahan kuch Bahut hi sade huye replies bhi dekhe maine, jinhe padhkar ye jaahir ho jaata hai ki is desh ke purush kin vikaaro me jakda hai.
Take care and best wishes.
aapne jo aurto per likha hai . uski bebasi dekhae hai. mujhe aisa lagta hai ki aurato ko pura haq hai ki bo apni bebsi lachari se nilkar kar apni echchha se apna partner dundh sakti hai lekin hamara samaj use ijajat nahi dega aur aurat ko hamesa apni mariyada me rahna hai. aur use bas itni hi ajajat hai kyonki woh aurat hai aur ghar ki sobha hai. aur yaha ka har insan apni maa.bahan.bibi aur bachhi ko hamesa parda me dekhna chahta aur rakhna chahta hai. yahi to hamara samaj hai. yeh india hai yaha ladki /aurat agar ghar se nilkar bahar ki dunia dekhna chahti hai to hamare samaj ke hi bade log kahna suru kadete hai.are aage badh kar kya kar legi kuch samay ke baad shadi hogi aur bachcha paida karegi bus iske baad to aurat ghar me hi rahkar rah jati hai to anuja ji aap batey ki kiya aurat ko is samaj me ajajt mil sakti hai ki boh apni pasand se apna sex partner dundh le ? nahi kabhi nahi yeh samaj iski ajajat nahi deta hai.bus aurat ghar ki sobha hai aur ghar me hi thike hai.
Phir bhi aapke prayash ke liye dhanyabad.
good write-up......best of luck
but think one more time abt ur write-up
binod anand
editor antarkatha magazine
ok
mai aapke bato se sahmat hun.purush kahi bhi muh marne ke liye azad hai par striyon ko yah azadi lok sharm ki vazah se hasil nahi hai.
AAPNE JO KUCH LIKHA HAI USASE ME SAHMAT BHI HU AUR NAHI BHI. KYONKI HAMARE YANHA BHARTYA SANSKRITI ME ISE MANYATA NAHI DI JAYEGI.
KISI NE KAHA HAI,
A man is lucky if he is the first love of a Woman.
A woman is lucky if she is the last love of a man.
CHARLES DICKENS .
aapne aap par nirbhar
karta hai kuki aaj ke door me
intna sex ho gaye
hai
ki apne aap ko bachana muskil nehe namumkin hai
mana ki purush samaj me youn sukh bhogne ke liye swatntra hai . lekin usme mahilaye bhi barabar shamil hai. as a partenar . ha agar appka allekh yon apradho ko lekar hota to jyada achcha hota . purush aaj bhi samaj me itna aazad nahi hai jitana aapne likha hai. wo sex jaisi kisi bimari se grasit ho rahe hai . apradh kar rahe hai. balatkar kar rahe hai. ye sab baate mansik vikar ki aur le jaati hai . Lekin jis tarah aapne saare purusho ko naishana banya hai wo galat hai.
pahale aap mahilao ki manosthiti ka bhi adhyayan kare . wo kis had tak apni simaye langh rahi hai. aazad kyali ka matalab hi badal diya hai. lekin sari aurto ke baare me yah comment nahi hai.
khair me bhi aap hi ki tarah ek lekhak hu . lekin . . . . . .
inspiring....
but your won't agree with me...
that every thing has to pay...
for their personal happyness....
many thanks
I have gone through your article, but its partially true, not fully. In Metros, working women are availing all the freedom, as men have.
A few days back, a research article has published in NBT, which mentioned that AAJ KI NARI is having multi-partners to fill her sex desires.
Time is changing now and very soonly you will find this type of changes in villages also.
आप के विचारो से दुनिया सहमत है आप भी उग्र हो चली हैं ,
मगर क्या आप की लड़की आप के विचारो को ग्रहण कर सब जगह मू मरती फिरे तो क्या अच्छा लगेगा? क्या आप को स्वतंत्रता मिल जाये तो आप जानती हैं की इस समाज का पुरुष आप के पीछे दरिंदो की तरह न पड़ जायेगा? आप आपने जिस्म की रक्षा हेतु किसे पुकारेंगी ,
आप को माँ, बहिन, पत्नी, प्रेमिका, जैसे अलंकारों से संबोधित किसने किया इसी समाज के पुरुष ने , ताकि वो आप को सम्मान की द्रष्टि से देखे , मगर आप क्या चाहती हैं की आप को आदर नहीं मिलना चाहिए , ?
रही पुरुष की बात वह खुद पत्निव्रता बनने के लिया ही तो प्यार मोहबत करके आप से एक से आपना जीवन सहज करता है ना की आनंत स्त्रियों से सम्बन्ध रखता है मैं समझता हूँ की एक पुरुष की ताकत नहीं की वह एक साथ एक से अधिक स्त्र्यों से संसर्ग कर सके , आपितु एक स्त्री को दो या उस से अधिक पुरुष भी संतुष्ट नहीं कर सकते यह सत्य है .
very very good....
keep it up you are extreamly right
jab tak ladkiyan is tarah se himmat nahi karengi jab tak log use aise hi bebakoof samaj ker soshit karte rahenge.
aapka sochna auraon ke liye misaal hai.
अनुजा जी आपके क्रांतिकारी विचार पढकर अच्छा लगा अगर वास्तव मे आप ऐसा सोचती है तो अच्छी बात है वैसे ये सब बाते लिखने और पढ्ने मे ही अच्छी लगती है ! अनुजा जी ,आपने लिखा है कि स्त्री को अपना सेक्स चुनने की आजादी हमारे यहां नहीं है। मै यह जानना चाहता हु कि क्या आपने अपना सेक्स(पति) अपने आप चुना , क्या इसमे आपके परिवार का कोई रोल नही , क्या आप as a parents अपने बच्चों से सेक्स विषयों पर बात करना पसन्द करेगे, क्या आप उन्हे अपना सेक्स चुनने की इजाजत देगे ? क्योकि हम सब चाहते है कि हमारे यहा भगत सिंह पैदा हो लेकिन हमारे घर मे नही, पडोसी के घर मे
Nowhere in the world in my long experience in Europe and the US, people talk openly about their sexual life.
apka vicharo ma kafi had tak hamari vartmaan samajik prasthbhoomi ka dohra mpdando ka prati viroodh ha.
aur ma isa ma kafi had tak sahi bhi manti ho. kunki hamara samaj ma aurto ko samajrupi pahiya ka ek bhag to bata diya jata ha lakin mard aur aurto ko aaj tak sahi rop ma barabar ka adhikar nahi mil paya ha esa apna bhi kabi na kabhi apna bachpan sa lakar aaj tak kahi na kahi mehsoos bhi kiya ho. phir sex jasa mudda par to hamara yaha bat tak karna jaha pap samjha jata ha vahi aurto ko mard ka barabar sex ka adhikar ka to koi sawal hi nahi uthta ha. jo koi apwad ka taur par iska prayog kar rahi ha va bhi kahi na kahi is purushvadi kukratyo sa pidit ya satai hui hi isa pehla apni majbbori aur bad ma apni jaroorat banana ka liya vivas ha.
N K SHARMA
KHULI-BAAT HINDI NEWS PAPER DELHI KHULIBAAT
सेक्स पर आपका लेख पढ़ा ! बहुत अछे बिचार दिए हैं आपने ! आपने लेख के माध्यम से समस्या तो दे दी परन्तु उस समस्या के समाधान के लिए अपने कहीं भी जिक्र नहीं किया ! यह सभी जानते हैं की बीमार मानसिकता वाले लोग हर युग में जाहे हैं ! इसी प्रकार वह इस कलयुग में भी हैं ! यदि एक के अपराध पर पूरी जाती को दण्डित किया जाय तो क्या वह एक स्वच्छ न्याय की परम्परा होगी ! आपने वेड पुरानों का उद्दहरण देकर पूरे पुरुष वर्ग को कटघरे में खडा कर दिया ! परन्तु उसके साथ साथ आप महिला को सेक्स चुनने की आजादी की पैरवी कर रही हैं ! इस समाज में आप एक ऐशा उदहारण प्रस्तुत कर रही हैं जिससे गिदों अपने गोस्त को पूरी तरह नोच कर खा सकें ! जिस देश की संस्कृति ने स्त्री को दुर्गा, लक्ष्मी, बिनाशक रूप काली, के साथ कई अलंकारों से सुसजित किया तथा उसकी अस्मिता तो अपनी आन मन सम्मान समझा आज आप उसी संस्कृति को पाश्चात्य रंग में रंग कर को कत्गारे में खडा करना चाहती हैं ! पश्चिमी भोग्बाद और भारतीय परम्परा में जमीन आसमान का अंतर है ! हमारा पित्र वर्त समाज है जिस दिन यह समाज मात्र वर्त की और बढेगा उस दिन स्त्री को भी वह सभी सुख मिल सकेंगे. कुछ देशों में मात्र वर्त समाज सताब्दियों से चल रहा है !
I agree with the topic and the motive but don't really agree with the analogies. Please do re-confirm your analogies before you make it public or if you don't know, write in simple means, that would speak more than a mis-interpreted analogy.
Thanks,
Ash
Its good to write bout dis article so dat a discussion happens and we get to know what people r thinking.
जहाँ तक सभ्यता के रखवालों का सवाल है तो समाज में प्रत्येक व्यक्ति का अपना मत होता है। जैसे प्रत्येक व्यक्ति को अपने मत को अभिव्यक्त करने की आजादी है। अत: उन्हें हम बुरा नहीं कह सकते हैं। जब हमें सैक्स की चर्चा करने में शर्म नहीं आती है तो हमें उनके बारे में भी ऐसा ही सोचना चाहिए कि उन्हें भी नहीं आती होगी। आखिर वह भी मानव है। रहा सवाल नीली फिल्म देखने का तो संवेदना प्रत्येक मानव में समान होती है।
खुला सैक्स करना आधुनिक समाज का पर्याय नहीं हो सकता। क्या खुला सैक्स, कंडोम का प्रयोग, केयरफ्री, ब्रा-पेटी को देखना आधुनिकता है। यह तो आधुनिकता की संकुचित परिभाषा है। नित विकास करना, नए आविष्कार करना, संस्कारित एवं प्रेसेंटेबल जीवन शैली, एवं पद्वति का विकास, जनसंचार, सुखी परिवार, बढ़े लिखे बच्चे, आधुनिक सोच के मानव, सोच में लोकतंत्र अच्छा व्यवहार आधुनिकता के पर्याय होने चाहिए। सबसे पहले तो हम अपने मन से अपने पुराणाें एवं साहित्यों के बारे में जो पुर्वाग्रह हैं उन्हें मिटा दे। क्योंकि कभी कभी पुर्वाग्रहों के कारण ही हम उनकी निंदा शुरू कर देते है। हमारे साहित्य में तमाम ऐसी चीजें हैं जिसका अनुकरण्ा करने से हमारा जीवन ही नहीं अपितु समाज की व्यवस्था में क्राँतिकारी परिवर्तन आ सकता है। लेकिन कितने लोग पुराण पढ़ते हैं। और उस पर अमल करते हैं। फिर जब पढ़ते ही नहीं और ना अमल होता है तो हम क्यों साहित्य को गाली देते फिरते हैं।
मैं आपसे बड़ी विनम्रता से पूछना चाहता हूँ कि पुराण में कहाँ लिखा हुआ है कि यौन सुख स्त्री के लिए वर्जित है। क्या बिना स्त्री यौन सुख की कल्पना की जा सकती है।
यह बात ठीक है कि गलत चीजों के प्रति अपनी आवाज निरन्तर बलवती होनी चाहिए। समाज में जो निंदनीय बाते हैं उसकी सदा निंदा होनी चाहिए साथ ही जो वंदनीय है उसका वंदन भी करना चाहिए।
किसी को भी समाज कोई काम करने से नहीं रोकता है। हाँ यह बात सच है कि तात्कालिक व्यवस्था से हटकर जब भी कोई नया कार्य होता है तो उसके तीन चरण है : उपहास, उपेक्षा, और अन्त में स्वीकृति। आप दुनिया के किन्हीं भी नई खोज या नए कार्य को देख लीजिए सभी को इन चरणों में से गुजरना पड़ा है। आप भी स्वतन्त्र है आपको भी इन्हीं चरणों में से गुजरना पड़ेगा।
कन्हैया
reply me plz
yeskanhaiya@rediffmail.com
Aur yadi hahi hai adhunik woman ki paribhasa to mai un darindo ko khuli aazadi dene ki himakat karoonga jo rah chalte woman par muh marte hai? kyoki ve kisi adhunik woman ki kalpana ko sakar kar rahe hote hai?
Aur sayat purano me sahi likha gaya hai ki kishi rastra ka mahavinas karna hai to vaha ki woman ko khuli azadi de di jaye'
Anuja ji yeh aapka kasoor nahi hai "balki yah aapki vikrit mansikata ur nikrist soch ka parinam hai jaha se kishi shakshar woman ki giri hui bichardhara ki boo aa rahi hai"
ur yahi phark hai woman our man me ki ek man is dunia, rastra, our vikas ke bare sochta hai our ek woman sirf our sirf, sex ke bare me sochti hai our mauka milte hi sab kucch gawane to taiyar rahati hai? our itni gir jati hai.
pae hi lago hota hai. mai aisi ladkion ko janata hoon jik do nai 6-7 ladkon sae sex bindas sex kar chuki haoti hai lakin sex k oopar baat karney k naam par aisi dekhti hai jesey kisiney koi barra paap kar di
ye khamosh mijazi,
tumhe jine nahi degi,
jina hai jo is daur me
to kohram macha do.
ANISH RANJAN
किसने रोका है जी, जितनी स्वतंत्रता लेना चाहें ले लीजिए। लेकिन उसका परिणाम भी ध्यान में रखिए। इन वर्जनाओं से जो सामाजिक और मानसिक सुरक्षा मिली हुई है उसे खोकर कोई स्त्री बहुत सुख चैन से नहीं रह सकती। जिसने ये वर्जनाएं तोड़ी हैं उसकी दुर्गति देखनी हो तो महानगरों के बदनाम मुहल्लों का सर्वे करा लीजिए। उनकी यात्रा वहीं जाकर समाप्त होती है। जो पुरुष भी सेक्स के मामले में स्वच्छन्द हो जाते हैं वे भी अन्ततः उन्हीं गलियों में पहुँच जाते हैं। यह समाज वैवाहिक रिश्ते से बाहर के सेक्स सम्बन्ध को मान्यता नहीं देता। चाहे स्त्री हो या पुरुष। यदि आपकी बात पुरुषों के मामले में सच भी हो तो यह प्रवृत्ति किसी भी नजरिए से अनुकरणीय नहीं है जिसके लिए स्त्रियों को मांग करनी चाहिए। लम्पटता पुरुषों में यदि अधिक पायी भी जाती हो तो भी उसका प्रसार स्त्रियों में करने के बजाय उसकी रोकथाम पर विचार होना चाहिए।
वैसे यदि कोई पुरुष लम्पट है तो उसके साथ कोई कुलटा स्त्री तो होगी ही। अकेले तो वह पथभ्रष्ट हो नहीं सकता। एक अदद साथी (counterpart)तो होगा ही जो स्त्री समाज से ही होगा। फिर अधिक और कम का तर्क तो बेमानी लगता है।
Study first the life history of KUNTI, DRAUPADI, TARA, MANDODARI and AHILYA in purans then say anything about males.
MADAM APKO MAKHAN LAL CHATURVEDI UNIVERSITY,BHOPAL, ME HONA CHAHIYE, WAHAN KUNTHIT LOGON KI JAMAAT HAI,SHAYAD AAP THIK KAR PATI!
i m not agree with ur views.
u will have to come in any metro cities if u can sari soch hi change ho jayegi madam. Baraily se aage bhi jahan hai....
Baba ji to 50% reservation ki baat kar rhe hain.
lekin apko demorlize nahin karoonga likha acha hai, bas kahin kahin aap bhtak si jati hain.
AMIT
AAPKA LEKH PADHA BAHOT ACHCHA LAGA
AAPNE JO LIKHA HAI WO EK KADBA SACH HAI
CHAHE ISE KOI MANE YA NA MANE
MAI AAPKA SAMERTHAN KARTA HUN
MAI EK P\ATERKAR HUN
MAGAR KISI BHI CHENNAL AAUR AKHBAR SE PEMENT NA MIL PANE KE KAREN AAJKAL BEKAR HUN
MUJHE KHULE BICHARO KE LOG PASEND HEN
MAI BHI JANTA HUN KI SEX PER CHARCHA KARNA SAMAJ KE THEKEDARO KO KABHI ACHCHA NAHI LAGTA MAGER KISI KE SATH SEX KARNA YA AABRU LUTNA IN THEKEDARO KI AADAT BAN CHUKI HAI
AGAR AAP MERE BICHARO SE IKTEFAK RAKHTI HO TO MUJHE BATANA JARUR
VINEET AGARWAL AMROHA UP 9012711420
जो एक नारी को इन्सान न समजकर एक भोग बिलास की बस्तु समजकर ...इन नियमो को बनाया हे ...में उन धर्मो की बाते लाना चाहुगा जो नारी को ..को सिर्फ बचे पैदा करने बलि मशीन समजते हे ...मेने कुछ ही दिन पहेले ..किसी मुसलामन के किसी पडित से सुना ......की नारी सिर्फ बचा पैदा करने के लिए आई हे ..बातो आप ..........इस अदुनिक समाज में भी कुछ एसे हे ....चलो छोरो इस बात .. रही बात पाचिम दुनिया की ...लोग उन को देखकर भी ....अपनी सोच नहीं बदलते और उल्टा अपनी परंपरा कटरता ..को ढाल बना कर अपनी और अपने मतलब को बचा लेते हे
mujhe aapki bato me sacchai lag rahi hai ..pls keep this sprit and samaj ka badrang chehra aap logo tak isi tarah ujagar kijiye..
hum iss bat ko nahi mante ...........?????
purano me likha hai ????????
आप यहाँ सभी स्त्रियों की आजादी की बात कर रही हैं जो दी नहीं जाती प्राप्त की जाती है।
Likha to acha hai ! par Adha Adhurasa Lagata Hai. Sex K Khule pan ko jin Ladkiyo ne apnaya usmese kuch kaunse anjam tak pohanchi hai, Yah bhi Dekhana Chahiye. Aur Aaj bhi 90% Purush Muh marnewali bato se dur hai. Samaj me praclit sanskrutise talmel Jamakar chlana aavshak hai. Sare bandhan todkar jiya nahi ja sakta. Dhnyavad.
-Manojkumar J. Boob, Nanded.
"हमारे पुराणों तक में लिखा है कि यौन-सुख स्त्री के लिए वर्जित, पुरुष के लिए हर वक्त खुला है। पुरुष आजाद है हर कहीं 'मुंह मारने' के लिए। यही कारण है स्त्री को अपना सेक्स चुनने की आजादी हमारे यहां नहीं है।"
problem is in mentality of many mans and women...to whom sex is fun...you should criticize them...not mans or women...which include whole...childish article....
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